第五章 全赢终极利益哲学关于基础性个人生活规律的核心特色观点

说明：本章所讨论的是科学合理地发展保护个人终极利益的规律，一般而论，指的是在道德和法律不要求个人牺牲和奉献的情况下，个人应当遵守的基础性的个人生活规律。

一、 对生活规律和生活决策的盲目自信是很危险的。应当理智地审视自己，全面仔细地复核自己的观点

谋求自己的幸福，即谋求个人终极利益—幸福寿命的基本规律是一个极其重要、极其复杂、极其庞大的理论体系，由一系列的生活哲学原理、养生保健规律等等生活规律构成。正确的幸福观、合理的人生观、个人谋求终极利益的基本生活哲学规律，是极其重要的生活规律，非常有助于合理降低生活成本，非常有利于开发利用身心智资源和普通生活资源，非常有利于快乐、安全、健康和长寿，非常有利于科学合理地发展保护个人的终极利益—幸福寿命。个人的全部生活规律更是一个非常复杂、非常庞大、非常重要的科学体系。

但是，现在还没有实力雄厚的个人和组织系统地研究和总结个人生活规律。当代人类集体理解的个人生活规律在很大程度上还只是处于感性认识阶段，远远没有上升到理性认识阶段，即使是专业理论工作者的观点往往也是存在严重错误的。每个人所相信的生活规律，或者是自己从书本、他人那里零星地收集来的，或者是自己根据所见所闻和亲身经历总结和揣测得来的。因此，个人所相信的生活规律的正确性往往是不充分的，甚至是非常错误的。很多人所相信的生活规律是错误的，并且往往是自相矛盾的，只是自己没有意识到。生活规律和生活决策都非常重要，错误的理解将导致错误的决策和非最佳的决策，最终会抑制甚至会严重伤害自己或关爱的人的终极利益—幸福寿命。

发展保护自己的终极利益—幸福寿命，是一个极其重要、极其复杂、极其庞大的系统工程，共赢互利地发展保护自己和应当关爱的人的终极利益—幸福寿命，更是一个极其重要、极其复杂、极其庞大的系统工程，需要终生持之以恒地明智地制定和理智地执行正确的生活决策。错误的决策和非最佳的决策，最终会抑制甚至会严重伤害自己和关爱的人的终极利益—幸福寿命。

不少人对生活规律和生活决策盲目自信，不愿意理智地审视、全面仔细地复核自己的观点，甚至不愿意抽出充分的时间精力，不愿意拿出充分的资金，不愿意静下心来思考人生问题，不愿意认真学习和探索生活规律，不愿意认真分析研究和制定最佳的生活决策，结果是经常选择错误的决策和非最佳的决策，甚至本末倒置、南辕北辙地追求自己和乐意关爱的亲友的终极利益，以致最终会抑制甚至会严重伤害自己和乐意关爱的人的终极利益—幸福寿命，却追悔莫及。

如果错误地理解个人的终极利益和基本生活规律，将会导致时间、精力、财富和生活资源的浪费，很可能会导致追悔莫及的重大损失，很可能会导致伤害友情和人际关系，很可能会导致不必要的痛苦烦恼，很可能会导致错过开发利用身心智资源的最佳机会、错过养生保健的最佳机会，很可能会导致严重疾病，很可能会导致严重错过及时发现及时治疗疾病的最佳机会，很可能会导致不必要地陷入危险、危害的境地，很可能会导致不必要的严重冲突、严重犯罪、凶杀甚至战争，很可能会导致原本可以避免的悲剧和灾难，你和亲友的终极利益就不可能达到原本能够达到的高度！

可见：对生活规律和生活决策的盲目自信是很危险的。每个人都应当理智地审视自己，全面仔细地复核自己的观点。

二、 幸福靠自己，关键在于正确的人生信仰、生活智慧、友爱勤俭好学敬业等美德、坚强的意志和良好的性情等非智力因素

自己的终极利益—幸福寿命，一部分决定于亲人、朋友、社会、公共生活条件等外界因素，一部分决定于自己。影响个人幸福的社会、公共生活条件等外界因素是非常复杂的，社会还存在大量邪恶、心理**和错误的行为，防疫科学、医疗技术、安全技术、治安技术还不够充分发达和完善，信息量是极其巨大的，因此，个人和社会暂时还无法准确无误地预测个人终极利益的发展高度，更无法100%地避免灾难和严重疾病，从而让个人的终极利益达到正常、理想的高度。这就存在运气问题。但是过去健康、财富方面运气好，不等于今后健康、财富方面运气也好，更不等于个人终极利益的运气好。运气是不可提前预知的，只能在生命终止时才能准确地知道。

个人的所作所为对健康、安全、寿命、必要的快乐、必要的政治经济权益、人际关系有非常重大的影响，进而对个人终极利益—幸福寿命有非常重大的影响，因此，要最大限度地发展保护自己的终极利益，我们要依靠我们的知识、能力等智慧和美德、意志等非智力的优秀心理素质，科学地制定并理智地执行正确的生活决策。只要我们科学合理地生活，我们就可以设法100%地避免不少灾难和不少疾病，我们就有办法提高个人终极利益达到正常高度的概率和安全可靠性。要最大限度地发展保护终极利益—幸福寿命，虽然成事部分靠天，但正确地谋事、科学合理地制定、理智地执行正确的生活决策，关键要靠自己。因此，可以说，幸福靠自己，关键在于正确的人生信仰、生活智慧、友爱勤俭好学敬业等美德、坚强的意志和良好的性情等非智力因素。

三、 正确的终极利益理念、幸福观、人生观是最重要的生活规律

**61548; 正确的终极利益理念、幸福观、人生观是最重要的生活规律。一旦幸福观出现严重错误，即使青少年时期又富又贵，既健康又聪明、美丽，也会较高概率地做出严重危害自己终极利益的事情，会较高概率地导致持久强烈的痛苦烦恼、安全事故、严重疾病、短寿。

**61548; 完整而正确的幸福观由终极利益理念和如下生活哲学原理构成，是最重要的生活规律。

1、 终极利益概念

在全赢终极利益哲学中，把“要实现真正最有利于特定人类个体的终极目的，必须竭尽所能地发展保护、必须要求、也只需要要求会影响其发展高度的所有生活资源为之服务、并服从的关于特定人类个体利益唯一的终极的利益”定义为特定人类个体的终极利益。

因而，特定人的终极利益，是关于个人利益唯一的终极目标，是个人的最高利益，所有普通利益和生活资源需要服务它，并服从它，否则，就无法实现真正最有利于他的终极目的。最有利于个人的终极利益，才是真正最有利于个人的；无害于个人的终极利益，就是真正无害于个人的。无论是为了关爱谁，最终只能通过最大限度地发展保护他的终极利益，才能真正实现关爱的终极目的。人类个体和集体一切活动的终极目的，应当是科学合理地发展保护自己和应当关爱的人的终极利益。快乐、健康、智慧、寿命、生命、美、金钱、权力、地位、名誉等一切普通利益、一切资源、一切活动都应当只是科学合理地发展保护自己的终极利益和应当关爱的社会成员终极利益的工具和手段。

2、 终极利益与快乐、普通利益、生活资源和活动的目的手段关系

在符合合理的道德规范和法律规范的情况下，快乐、健康、智慧、寿命、生命、美、金钱、权力、地位、名誉等一切普通利益、一切资源、一切活动都应当只是科学合理地发展保护自己的终极利益和应当关爱的社会成员终极利益的工具和手段，应当服从科学合理地发展保护相关人员终极利益的需要。

3、 真有利性概念。判断真有利性的价值标准

**61548; 最有利于某人终极利益—幸福寿命，才是(就是)真正最有利于某人的；无害于某人终极利益—幸福寿命，才是(就是)真正无害于某人的。

**61548; 个人的终极利益是判断个人真有利性的宏观价值标准。由于个人的终极利益是幸福寿命，因此个人的幸福寿命判断个人真有利性的确切价值标准。由于有效寿命、幸福指数是决定终极利益—幸福寿命的全部两个要素，因此有效寿命、幸福指数是判断个人真有利性更详细的价值标准。

4、 正确合理的人生目的和正确合理的人生观

**61548; 每个人正确合理的人生目的和一切活动正确合理的终极目的只应当是，依据合理的道德规范和合理的法律规范，最大限度地发展保护自己和应当关爱的人的终极利益—幸福寿命。

**61548; 正确合理的人生观：每个人都应当依据合理的道德规范和合理的法律规范，努力最大限度地发展保护自己和应当关爱的亲人、朋友、其他社会成员和人民群众的终极利益—幸福寿命；每个人都应当竭尽所能而明哲保福地友爱、勤劳、节俭、敬业、好学、简朴、淡泊、全赢互利地生活，从而科学合理地发展保护自己和应当关爱的人的终极利益—幸福寿命。

5、 幸福寿命终极利益原理

**61548; 个人的终极利益是幸福寿命，即终生处于幸福生活状态的时间总和，等于有效寿命与平均幸福指数的乘积。

6、 有效寿命、幸福指数是终极利益的全部两个要素

**61548; 个人的终极利益—幸福寿命等于终生处于幸福生活状态的时间总和，等于有效寿命与平均幸福指数的乘积。

**61548; 有效寿命和幸福指数是决定个人终极利益—幸福寿命的全部两个要素。

**61548; 影响终极利益—幸福寿命的最大因素并不是幸福感和幸福指数，而是(有效)寿命。

7、 辛苦劳动也最幸福原理

**61548; 幸福状态是多种多样的；快乐和痛苦与幸福没有简单、必然的数学关系；欣喜若狂的快乐状态是完全幸福的，平凡的快乐状态、平淡无奇的平凡生活状态也是完全幸福的；存在生理痛苦，可能是完全幸福的(例：辛苦、劳累地娱乐时)；存在心理痛苦，也可能是完全幸福的(例：欣赏悲剧和其他娱乐活动时，往往生产痛苦的身心感受，但许多人乐意这样的娱乐，甚至既有快乐，又有紧张、焦急、忧愁、悲伤、烦恼、愤怒等痛苦感受，更受喜爱，并视之为享受)；在娱乐活动、劳动活动、学习活动和任何活动中，即使出现痛苦的身心感受，只要吸引力大小、喜爱厌恶程度、快乐痛苦程度和兴奋程度与行为人的意愿相符合，简而言之，只要心理感受或活动与当事人当时或稍后的意愿相符合，那么，在这项活动过程之中，终极利益增长速度即幸福寿命增长速度达到最大值100%，感受或活动的当时价值达到最大限度，当时的幸福指数达到最大限度，当事人处于完全幸福的生活状态。

幸福感不美好时的幸福指数并不是0，而只是小于100%而已，正常生活条件下，最好当作90%左右，因为这样能够帮助人理智地驾驭感受，明智地制定、理智地执行生活决策，从而有利于同时科学合理地发展保护自己和他人的终极利益。

四、 生活智慧是快乐、幸福的法宝

**61548; 生活智慧是快乐、幸福的法宝；

**61548; 正确合理的思想观念是快乐、幸福的法宝；

**61548; 养生保健知识是快乐、幸福的法宝；

生活智慧，包括正确合理的思想观念、养生保健知识、交流勾通智慧、家庭生活知识，对合理开发利用身心智资源和工作智慧，对创造和维护良好的人际关系和名誉，对创造和维护良好的工作岗位，对创造、保护和合理利用必要的经济利益和生活资源，对创造和维护愉快的心情，对安全和健康长寿，有着极其重要的影响，因而，生活智慧是快乐、幸福的法宝；正确合理的思想观念是快乐、幸福的法宝；养生保健知识是快乐、幸福的法宝。

**61548; 要理性地终生持之以恒地否定自己和完善自己，应当挤出充分的时间，终生持续地认真探索和学习生活规律，从而科学合理地生活

由于生活规律的极其复杂性和极其重要性，少年儿童要认真学习生活规律，成年人要重新检查审核自己信奉的思想观念和相信的生活规律，每个人都应当挤出充分的时间认真学习，要理性地终生持之以恒地否定自己和完善自己，终生持之以恒地认真探索和学习生活规律，从而科学合理地生活。

**61548; 怎样生活，才能最大限度地发展保护自己的终极利益？

**61548; 怎样生活，才能统筹兼顾、共赢互利、和谐统一地同时最大限度地发展保护自己的终极利益、乐意关爱的亲友的终极利益和应当关爱的其他社会成员的终极利益？

对于每个人、每个家庭、每个国家，上述问题都是极其重要的问题。你认真思考过没有？

如果你没有认真思考过，请赶快认真思考！如果你的亲人好友没有认真思考过，请说服他赶快认真思考！

如果你认真思考过，请赶快认真阅读全赢终极利益哲学创始人的理论，并冷静地审视自己的观点！同时，请说服你的亲人好友，赶快认真阅读全赢终极利益哲学相关理论，并冷静地审视自己的观点！

当然，每个人还需要认真学习安全、养生保健、家庭生活、交流勾通等等方面各种具体的生活知识和各种具体的工作知识。

**61548; 要系统地探索和学习各种生活知识

要科学合理地发展保护自己和应当关爱的亲友的终极利益，就要系统地勤劳认真地学习各种生活知识，包括生活哲学知识和安全、养生保健、家庭生活、交流勾通等方面各种具体科学的生活知识。

个人的全部生活规律更是一个非常复杂、非常庞大、非常重要的科学体系。但是，现在还没有实力雄厚的个人和组织系统地研究和总结个人生活规律，因而，每个人还需要终生持之以恒勤劳认真地系统地探索和学习各种生活知识。

五、 只做有利于幸福寿命的事情，不做对幸福寿命有害无益的事情

由于个人的终极利益是幸福寿命，因此，要想科学合理地发展保护个人的终极利益，就要做有利于幸福寿命的事情，不做对幸福寿命有害、无益的事情。

如果判断对终极利益—幸福寿命的有利性、有害性？

由于有效寿命和幸福指数是决定幸福寿命即终极利益的全部要素，因此，有效寿命和幸福指数是判断是不是有利于幸福寿命—终极利益，对幸福寿命—终极利益是不是有害、是不是无益的终极价值标准。

又由于：越淡忘快乐，就越容易获得必要的快乐，就越容易排除有害的痛苦烦恼；如果把有效寿命当作个人第一利益或唯一的终极利益，非常有利于理智地制定和执行正确的生活决策，因此，可以认为，可以不计较对当前幸福指数的影响，甚至也可以在相当大的程度上忽略对未来幸福指数的轻度影响，甚至可以认为：凡是有利于有效寿命的，就是有利于幸福寿命的，就是有利于终极利益的；凡是无益于有效寿命的，就是无益于幸福寿命的，就是无益于终极利益的。

掌握了上述判断标准，就可以准确地确定友爱、勤俭、认真、尽职尽责、淡泊等优秀生活风格和工作风格的最佳尺度，从而科学合理地发展保护自己的终极利益—幸福寿命，同时也能够科学合理地兼顾发展保护应当关爱的人的终极利益—幸福寿命。

六、 科学合理地分配时间、精力和生活资源，千万不要浪费

由于人的时间、精力和生活资源是有限的，因此，应当根据发展保护终极利益—幸福寿命的需要，科学合理地分配时间、精力等各种生活资源，不要在无益于终极利益的事情上浪费资源，更不能做有害于终极利益—幸福寿命的事情，而应当把时间、精力和生活资源全部用于做有利于终极利益—幸福寿命的事情，并理智地选择对终极利益—幸福寿命价值最大、安全可靠性最好的生活方案。

**61548; 做好时间管理

正常情况下，睡眠和单纯的保健时间每天只需要8个小时左右就足够了，而每天只有24小时，因此，每个人都需要做好时间的运筹管理，不能把时间和精力浪费在有害于和无益于终极利益—幸福寿命的事情上，而应当把全部时间用于有益于终极利益—幸福寿命的事情上。

**61548; 做好精力方向管理

有害于自己和相关人员幸福寿命的事情，坚决不做，除非是为了友爱地发展保护人民群众的终极利益需要做出奉献。

无益于自己和相关人员幸福寿命的事情，努力不做。

低效于自己和相关人员幸福寿命的事情，尽量少做。

既使需要娱乐和保健，也要想方设法选择终极利益附加值最好或比较好的方案。例如，要用看电视方式放松时，可以优先考虑既能够放松心情，又能够获得有益的知识、智慧、信息的节目，而不宜选择只有快乐而没有其它终极利益价值的低俗节目。

娱乐时，尽量选择同时还能够创造健康、有益的知识、技能、信息和友谊、成本低、安全可靠的方案。

保健时，尽量选择同时还能够创造有益的知识、技能、信息和友谊、成本低、安全可靠的方案。

不计较暂时的快乐和普通利益的得失，理智地选择对发展保护自己和相关人员幸福寿命最有利、安全可靠性非常好的组合的生活方案，做真正最有利于自己和相关人员幸福寿命的事情，从而最佳科学合理地发展保护自己和相关人员的终极利益—幸福寿命。

**61548; 做好财富、生活资源的使用方向管理

每个人都需要做好财富、生活资源的运筹管理，不能把财富、生活资源浪费在有害于和无益于终极利益—幸福寿命的事情上，而应当把全部时间用于有益于终极利益—幸福寿命的事情上，并优先选择对终极利益安全、高效的事情上。

七、 优先选择预期幸福寿命价值最大、安全可靠性好的生活方案。正确把握事物的终极利益价值大小和终极利益价值极限，防止无谓地浪费时间、精力和生活资源，防止损害人际关系等生活条件

价值就是效用，往往指的是经济价值。事物的经济价值的数值并不等于事物的终极利益效用的数值，即不等于终极利益的价值数值。正确的终极目的所指向的是终极利益，正确的终极指向应当是事物的终极利益价值，而不是经济价值。

由于个人的终极利益是幸福寿命，个人的幸福寿命判断事物的终极利益价值的确切价值标准。由于有效寿命、幸福指数是决定终极利益—幸福寿命的全部两个要素，因此有效寿命、幸福指数是判断事物的终极利益价值的详细价值标准。

任何有益事物（包括具体的事物、软件性的事物、广义的事物、经济权益、政治权益、快乐、健康、技术、知识、活动、方案、性能等），其性能、质量、数量等属性在较低水准的一定范围内变化时，该事物对个人终极利益的效用是不断增长的，但是当事物性能、质量完善到一定程度，数量达到一定程度的时候，继续增长的性能、质量、数量，就不再能够更好地促进个人的终极利益，即增长的属性的终极利益价值降为0，事物（总）的终极利益价值就达到价值极限。

当事物的（某项）性能的终极利益价值达到极限的时候，就不需要设法继续改善该事物的（这项）性能。由于人的时间、精力和生活资源是有限的，这时，应当把时间、精力和生活资源用于其它方面，否则就会造成浪费，就可能会损害人际关系等生活条件，就会抑制甚至会严重损害个人的终极利益—幸福寿命。

例如。房屋的面积、美，衣服、手机等用品及食品的数量、质量、美、某项性能，都只需要达到一定程度就能够满足最大限度地发展保护个人终极利益的最低需要，只要思想观念正确合理，实际上，就等于已经能够满足最大限度地发展保护个人终极利益的需要。

心理素质、品德和智慧越完善，终极利益对事物性能的要求就会越低，甚至允许没有。

八、 把有效寿命当作个人的第一利益

**61548; 有效寿命是终生处于能够享受快乐的健康状态的时间总和。有效寿命的起点是正常出生之前两三个月左右，具备基本思维能力的时刻。有效寿命的终点是大脑彻底丧失逻辑思维能力和情感思维能力的时刻。

个人最重要的利益和终极利益是幸福寿命，而有效寿命、幸福指数是决定终极利益的全部两个要素。对于身心健康和生活条件基本正常的人，只要树立正确的幸福观和基本完善的友爱信仰，幸福指数经常能够达到100%或非常接近100%，因而，影响终极利益—幸福寿命的最大因素是有效寿命，而不是幸福指数。此外，越淡忘快乐，就越容易获得必要的快乐，就越容易排除有害的痛苦烦恼。如果把有效寿命当作个人第一利益或唯一的终极利益，非常有利于理智地制定和执行正确的生活决策，并且要最大限度地谋求有效寿命，快乐、健康都需要达到一定的水准，因此，可以认为，有效寿命是个人的第一利益，甚至可以认为，有效寿命是个人唯一的终极利益。

九、 信奉全赢互利的生活战略

全赢互利的生活战略：只要不会伤害自己和最乐意关爱的人的终极利益，应当尽可能地兼顾有合作关系的人、有利害关系的人和其他没有什么关系的人的终极利益和普通利益，并尽可能地扩大兼爱的范围，尽可能做到共赢互利地发展保护包括未来成员在内的全人类社会人民群众的终极利益。

之所以应当信奉全赢互利的生活战略，是因为：

**61548; 信奉全赢互利的生活战略，有利于创造和保护良好的人际关系，有利于创造和保护合作机会，有利于降低合作成本和生活成本，有利于提高工作绩效和生活绩效，有利于创造和保护良好的情感和重要的信誉，有利于获得重要的知识、信息、关心、爱护和其他帮助，从而有利于发展保护自己和最乐意关爱的人的终极利益。

**61548; 全人类社会是一个巨大的幸福共同体。自己和最乐意关爱的人的终极利益—幸福寿命，与人民群众的公共生活环境和公共生活条件有密切的关系，与有合作关系的人、有利害关系的人、其他没有什么关系的人和全人类人民群众的终极利益和普通利益有越来越密切、越来越和谐一致的一损俱损、一荣俱荣的幸福共生关系。

**61548; 在谋求幸福的人生道路上，也是条条道路通罗马；经常有多种方案，都可以最大限度发展保护自己的终极利益—幸福寿命；只要我们解放思想，充分发挥利用我们的友善爱心、坚强意志和聪明智慧，只要我们适当理智地适当降低对快乐和最为关注的政治经济利益的中短期要求，我们就往往可以找到能够同时最大限度发展保护自己、最乐意关爱的人、应当关爱的有合作关系的人、有利害关系的人、其他没有什么关系的人和全人类人民群众的终极利益的生活方案。

十、 信奉竭尽所能而明哲保福的生活战略

1、 明哲保福战略

在发展保护应当关爱的人的终极利益不需要高尚地牺牲自己终极利益的情况下，创造改善任何生活资源和生活条件，做任何事情，不以牺牲由有效寿命和平均幸福指数决定的自己的幸福寿命为代价，在存在不确定性时还应当留有适当的安全余地，从而最佳地发展保护自己和应当关爱的人的终极利益—幸福寿命。

明哲保福战略是中国古人明哲保身这一极其重要生活战略精确、终极的修改完善。

2、 竭尽所能而明哲保福的生活战略

在发展保护应当关爱的人的终极利益不需要高尚地牺牲自己终极利益的情况下，创造改善任何生活资源和生活条件，做任何事情，不以牺牲自己的幸福寿命为代价，并把一切可调用的身心智因素、生活资源和生活条件充分发挥利用到由自己的幸福寿命决定的最佳极限，而不是发挥利用到由自己的意志、体力、能力、权力、财力和外界条件决定的极限，在存在不确定性时还应当留有适当的安全余地，从而最佳地发展保护自己和应当关爱的其他人的终极利益—幸福寿命。

竭尽所能而明哲保福战略是中国古人明哲保身生活战略、儒家中庸之道决策战略、易经变易创新思维方法与全赢终极利益哲学科学幸福观的结晶和发展。

竭尽所能而明哲保福战略是非常安全高效的决策方法和生活战略，是极其重要生活战略。竭尽所能而明哲保福战略既可以用于个人家庭日常生活决策，也可以用于复杂的养生保健决策，还可以用于工作决策、安全环保决策、企业管理决策、国家政治经济军事决策。

依据竭尽所能而明哲保福战略确定的活动模式不是固定不变的，可能是极左的，也可能是极右的，也可能是中庸的，要根据当时实际情况、已经掌握的生活规律和其他规律的正确可靠性、信息量及其可靠性、环境可控性、相关人员的智慧、理性要求、情感欲望、思想观念、品德、意志力和终极利益及其安全可靠性，灵活地决定。例如一个善良的人，有时应当非常热情友好地帮助他人，有时需要冷静甚至冷漠地减少帮助或拒绝提供帮助，从而安全高效地发展保护自己和应当关爱的人的终极利益—幸福寿命。

3、 信奉竭尽所能而明哲保福的生活战略

由于幸福寿命是个人的终极利益，因此，竭尽所能而明哲保福的生活战略，是最大限度地发展保护个人终极利益的最佳生活战略。因而，要最大限度地发展保护个人的终极利益，每个人都应当信奉竭尽所能而明哲保福的生活战略。

十一、 信奉友爱勤俭等优秀生活风格，并依据竭尽所能而明哲保福的战略原则，准确把握最佳尺度，安全高效地谋求幸福

1、 信奉友爱勤俭等优秀生活风格，并依据竭尽所能而明哲保福的战略原则，准确把握最佳尺度

老祖宗、知识经验丰富的人士早已经发现并指出了友爱、和蔼、热情、勤劳、节俭、简朴、淡泊、好学、敬业、尽职尽责、忠心、诚信、团结合作、积极上进、认真、细心、坚韧等许多优秀的重要生活风格。很多人信奉，但是，又有很多人不相信，甚至走向反面，背道而驰。很重要的原因就是先哲们只说明了这些优秀生活风格对行为人的好处，没有指出特殊情况下优秀生活风格对行为人正当利益和正常欲望的不利影响，并没有指出并证明优秀生活风格的适用范围和合理尺度。

全赢终极利益哲学认为，传统的友爱勤俭等优秀生活风格能够为行为人带来多方面的好处，如果不根据个人具体条件和具体情况适当灵活地调整生活方案，机械地执行优秀生活风格，也会伤害行为人的正当利益、正常欲望和终极利益—幸福寿命。因此，每个人都应当信奉友爱勤俭等优秀生活风格，并依据竭尽所能而明哲保福的战略原则，准确把握最佳尺度。

2、 友爱勤俭等优秀生活风格的好处

友爱勤俭等优秀生活风格主要有如下好处：

**61548; 有利于创造和保护良好的人际关系，有利于创造和保护良好的情感和重要的信誉，有利于创造和保护合作机会

**61548; 有利于获得关心、爱护和其他帮助

**61548; 有利于降低合作成本和生活成本

**61548; 有利于获得重要的知识、信息，有利于提高生活智慧、工作智慧，有利于提高工作绩效和生活绩效

**61548; 有利于快乐、安全、健康、长寿

3、 机械地执行优秀生活风格，可能会带来的不利影响

如果不根据个人具体条件和具体情况适当灵活地调整生活方案，机械地执行优秀生活风格，可能会带来如下不利影响：

**61548; 损失经济利益，损失赚钱的机会

**61548; 损失发展机会

**61548; 招致攻击

**61548; 危及快乐、安全、健康、长寿

**61548; 不公平

4、 信奉友爱勤俭等优秀生活风格，并依据竭尽所能而明哲保福的战略原则，准确把握最佳尺度，适当灵活地调整生活方案

由于个人的终极利益并不是快乐、金钱、健康、地位等普通利益，而是幸福寿命，普通利益只应当是发展保护自己和应当关爱的人的工具，因此，我们应当信奉友爱勤俭等优秀生活风格，并依据竭尽所能而明哲保福的战略原则，准确把握最佳尺度，适当灵活地调整生活方案，利用友爱勤俭等优秀生活风格为我们最大限度地创造改善生活资源和生活条件，根据具体条件，适当允许快乐和普通利益方面的损失，规避机械地执行优秀生活风格可能会带来的对终极利益—幸福寿命的不利影响，把优秀生活风格发挥利用到由自己和乐意关爱的人的终极利益—幸福寿命决定的极限，即只要不伤害自己和乐意关爱的人的终极利益—幸福寿命，就一如既往地执行友爱勤俭等优秀生活风格。这样，我们就能够最佳地发展保护自己和乐意关爱的人的终极利益—幸福寿命。

5、 应当根据有效寿命和幸福指数确定优秀生活风格的最佳尺度

有效寿命和幸福指数是决定终极利益—幸福寿命的全部两个要素，因此应当根据有效寿命和幸福指数确定优秀生活风格的最佳尺度。只要不伤害自己的有效寿命和幸福指数，我们就一如既往地执行友爱勤俭等优秀生活风格，如果会损害有效寿命和幸福指数，我们就适当灵活地调整生活方案。